Мемуары Симона Кагана
В автобиографии Симоны Бовуар включены работы «Мемуары хорошо воспитанной девушки». Понаровский Виталий Борисович (1927 – 1996) Музыкант (виолончелист), дирижер.
. © Copyright. Размещен:, изменен:.:. Аннотация: Читая эту книгу, Вы будете постоянно ловить себя на мысли, что читаете стилизованную под 19-й век сегодняшнюю хронику дня. И это не удивительно, т.к. Все то, от чего предостерегал Брафман русское правительство в конце XIX века, возрождается в России с новой силой.
Мемуары Симона Каганата
Прочтите, пожалуйста, эту книгу внимательно и вдумчиво и Вам станут понятны все события, происходящие в государстве, а все действия и бездействия правительств и президентов получат свою ясную мотивировку. Вам станет понятно, куда ведут страну и народ эти 'политики' и кто на самом деле руководит этим процессом. Если Вы, читая данную книгу, найдете в ней какую-либо лживую информацию, то можете радостно сообщить об этом факте (со своими доказательствами, естественно) на сайте или по электронной почте a2225011@yahoo.ca.
Обо всех обнаруженных грамматических ошибках просьба сообщать по адресу a2225011@yahoo.ca в форме: номер главы, абзац такой-то, ошибка такая-то. Но не забывайте, что в тексте сохранена грамматика и стилистика XIX века. Будем весьма признательны.
Приятного прочтения. Всемирный еврейский вопрос. Брафман, Яков Александрович - писатель по европейскому вопросу (около 1825 - 1879).
Родился в еврейской семье; на 34-м году жизни принял православие. В 1858 г., при проезде императора Александра II через Минск, подал ему записку о евреях, для объяснения которой был вызван в Санкт-Петербург; в 1866 г. Напечатал в 'Виленском Вестнике' статью 'Взгляд еврея, принявшего православие, на реформу быта еврейского народа в России', где доказывал вред еврейского самоуправления. Брафман издал книгу 'Еврейские братства' и затем 'Книгу кагала', породившую обширную полемику в периодической печати и выдержавшую четыре издания (В., 1869; СПб., 1875, 1882, 1888 годы). 'Книга кагала' состоит из перевода подлинного сборника постановлений минского еврейского кагала конца XVIII столетия и из предисловия, в котором Брафман, не упоминая об упразднении кагала в 1844 г., старается доказать, что евреи составляют государство в государстве. 'Книга кагала' и позднейшие выступления Брафмана в периодической печати способствовали росту антисемитизма в России. Два последних, дополненных издания 'Книги кагала', а также перевод ее на французский язык, выпущены после смерти Брафмана его сыном Александром, который своей запиской по еврейскому вопросу оказал влияние на труды 'Комитета о евреях' 1881 - 2 годов.
'Систематический указатель литературы о евреях' (СПб., 1893). Яков Брафман КНИГА КАГАЛА Том I Всемирный еврейский вопрос. Предисловие от публикатора. Этой книги нет даже в открытых фондах Библиотеки им. Ленина, но она есть в библиотеке Конгресса США. Вашему вниманию предлагается 3-е издание 'Книги кагала' Я.Брафмана (Всемiрный еврейскиi вопросъ)/под редакцией А.Брафмана - С.-Петербург, 1888.
Это двухтомник. Первый том - собственно сама книга на 372-х страницах. Второй том - это перевод более 1.000 кагальных документов на 479-ти страницах. 'Книга Кагала' Якова Брафмана вышла в свет в 1869 году.
Вокруг нее сразу же вспыхнула ожесточенная полемика. Историк еврейства Н.С. Граве писал в 'Русском архиве': 'Книга Брафмана в первый раз открыла России и всему христианскому миру, (.) что евреи, считавшиеся угнетенными, устроили в черте своей оседлости настоящее (тайное) Израильское царство, разделенное в кагальные округа с кагальным управлением, облеченным деспотической властью.' 'Книга Кагала' была разом во всех экземплярах, находившихся в книжной лавке г-на Белого, в Одессе, скуплена одним богатым евреем, чтобы прекратить обращение ее в публике, о чем и напечатано в 'С.-Петербургских Ведомостях' 1870 года, N 286, на 2-й стр.
В статье 'Евреи в Одессе'. Ситуация практически повторилась с переизданием Книги МАУПом (Украина) после очередного государственного переворота - купить книгу невозможно, в Интернете ее электронной версии тоже нет. (Есть только первое 40-страничное издание, с подзаголовком 'Приложение к книге О.Платонова 'Терновый венец России' с незначительными сокращениями', и можно свободно скачать во всех электронных библиотеках.) Мы решили эту ситуацию исправить и первоначально выложили ее на сайте а теперь предлагаем ее в версиях DOC и PDF.
Третье издание 'Книги Кагала' вышло в свет под редакцией Александра Брафмана, сына автора Книги, и содержит не только существенные дополнения к первоначальному тексту книги, но и рекомендации русскому правительству как действительно уничтожить кагалы в России. В отличие от первого издания, которое носит подзаголовок 'Материалы для изучения еврейского быта', это издание вышло с подзаголовком ' Всемирный еврейский вопрос', что само по себе определяет изменение самой сути книги. Если в первом, широко распространенном в Internet-е, издании описываются только отдельные нелицеприятные бытовые и поведенческие традиции евреев, то в 3-ем издании эти зарисовки дополнены историческим материалом и статистическими данными различных исследований катастрофического экономического положения местного коренного населения (в пределах 'черты оседлости') под гнетом еврейских кагалов, или как они теперь называются - еврейских общин.
В 3-ем издании 'Книги кагала' очень аргументировано доказывается, что еврейский кагал - это смертельная опасность для любого государства. Доказано что евреи везде образуют 'государство в государстве', т.е. Они внутри каждого государства создают свое государство со всеми органами управления и инфраструктурами. И целью этого 'внутреннего' еврейского государства является высасывание всех жизненных соков из приютившей их страны, обескровливание ее, разложение и уничтожение ее населения. После государственного переворота 1985-1991 года на территории СССР активизировались сионистские организации, которые рядятся под различные 'фонды', 'правозащитные организации', 'институты исследования общественного мнения' и пр.
Цель у этих паразитов одна - возрождение и укрепление еврейских общин (кагалов) и взятие ими под контроль всей жизнедеятельности в стране. Как происходит захват кагалами страны очень подробно и абсолютно аргументировано показано и доказано в этом издании 'Книги Кагала'. Читая эту книгу, Вы будете постоянно ловить себя на мысли, что читаете стилизованную под 19-й век сегодняшнюю хронику дня.
И это не удивительно, т.к. Все то, от чего предостерегал Брафман русское правительство в конце XIX века, возрождается в России с новой силой. Прочтите, пожалуйста, эту книгу внимательно и вдумчиво и Вам станут понятны все события, происходящие в государстве, а все действия и бездействия правительств и президентов получат свою ясную мотивировку. Вам станет понятно, куда ведут страну и народ эти 'политики' и кто на самом деле руководит этим процессом.
Если Вы, читая данную книгу, найдете в ней какую-либо лживую информацию, то можете радостно сообщить об этом факте (со своими доказательствами, естественно) на сайте или по электронной почте a2225011@yahoo.ca. Обо всех обнаруженных грамматических ошибках просьба сообщать по адресу a2225011@yahoo.ca в форме: номер главы, абзац такой-то, ошибка такая-то. Но не забывайте, что в тексте сохранена грамматика и стилистика XIX века.
Будем весьма признательны. Приятного прочтения Л.В.Н. ОГЛАВЛЕНИЕ От издателя.3 Предисловие к первому изданию.6 Законодательство евреев от Моисея до составления Талмуда.10 ГЛАВА I.10 Религиозное состояние народов Палестины во времена возникновения закона Моисея Пятикнижие.
Программа для удаленной перезагрузки компьютера. СЕН-СИМОН СЕН-СИМОН Людовик де Рувруа, герцог де СЕН-СИМОН (1675-1755) МЕМУАРЫ (на английском языке) Saint-Simon, Louis de Rouvroy, Duke (duc) de (b. 15, 1675, Paris, Fr.-d. March 2, 1755, Paris), soldier and writer, known as one of the great memoirists of France. His Mйmoires are an important historic document of his time.
His father, Claude de Rouvroy (1607-93), was raised to the nobility by Louis XIII in 1635. The young Saint-Simon began his career with honourable military service (1691-1702); during this period he began a fragmentary diary.
He fell out of royal favour, however, when he publicly opposed the policy of Louis XIV that reduced the power of the nobility. Saint-Simon was briefly connected with Louis, Duke de Bourgogne, who was dauphin from 1711 until his death in 1712. Saint-Simon then turned to Philippe II, Duke d'Orlйans, who became regent for Louis XV in 1715. The regent appointed Saint-Simon to his council of regency (1715-18) and sent him on a diplomatic mission to Spain in 1721.
Мемуары Симона Каганат
Upon the regent's death in 1723, Saint-Simon retired from the court. From 1729 to 1738 Saint-Simon annotated the Journal of Philippe de Courcillon, Marquis de Dangeau, a work that provided a framework for his own memoirs, begun about 10 years later. Saint-Simon produced a composite narrative of court life based upon his own memory and papers, oral and written testimony from his fellow courtiers, and other sources. Saint-Simon's life at court limited his perspective, however, and consequently his memoirs overemphasized personalities and petty intrigue. Nonetheless, he presents an unforgettable picture of the last years of Louis XIV and the regency period.